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24Quelles sont les formes de publicisation utilisées par le STRASS pour tirer à lui la couverture médiatique, se constituer comme un interlocuteur de plein droit et, ainsi, sextraire des marges de la cité? Le dénombrement et la comparaison des occurrences du syndicat dans le corpus montrent trois modes daccès privilégiés aux médias, cest-à-dire à la parole et la visibilité publiques. En complément, lanalyse du matériau textuel et visuel permet dexaminer les formes de présentation de soi du STRASS et de ses représentants, leurs modalités mais aussi les tensions dont elles sont le foyer. Le bois de Vincennes, Paris, France. Matphoto CNN. Manifestation des travailleurs travailleuses du sexe AG1121 This article reviews the contemporary conception of prostitution as a public problem and the ensuing difficulties in interpretation during the parliamentary debate in December 2013 on the legislation strengthening the fight against the system of prostitution. Using web archives from the INAs OTMedia data platform, the authors studied 1720 documents over the twelve-month period from March 2013 to March 2014. This survey, as a sociological study of the media and public issues, focuses on competing interpretations in digital public arenas. More specifically, it studies forms of commitment by collectives bringing together prostitutes and their supporters who are fighting for recognition and institutionalization of sex work including STRASS, the sex workers trade union. Using this corpus of documentation, the authors point out that STRASS, despite its minority position, has succeeded in being considered as a legitimate spokesperson in the mainstream media, and provides a lownoise visibility in the militant blogosphere. 1Au sein des arènes publiques, la question de la prostitution connaît une intensification spectaculaire Mathieu, 2007 : 17 depuis la fin des années 1990. Lexamen par lAssemblée nationale, en décembre 2013, de la proposition de loi renforçant la lutte contre le système prostitutionnel, déposée par la députée PS Maud Olivier, est ainsi laboutissement dune croisade morale relayée par les associations abolitionnistes, à commencer par le Mouvement du Nid et la Fondation Scelles. Ces collectifs ont opéré un lobbying auprès des sphères politique et médiatique, fédérant leur action par la création, en vue des précédentes élections présidentielles, de la plateforme associative Abolition 2012. Ce problème public avait déjà été marqué par une offensive législative dix ans plus tôt ; cette dernière avait abouti au rétablissement du délit de racolage passif, par la loi sur la sécurité intérieure du 18 mars 2003. La récente législation, si elle introduit linversion de la charge pénale, perpétue une politique prioritairement répressive à lencontre de la prostitution. Ainsi, la proposition de loi votée en première lecture le 4 décembre 2013 réaffirme la position abolitionniste de la France en matière de prostitution, tout en consacrant le passage de la pénalisation des prostituées à celle des clients. Ses partisans comme ses opposants se sont livrés à une bataille interprétative, en investissant notamment les arènes publiques numériques. Saint-Jean Espérance-France : accueil de jeunes, hommes ou femmes, de 18 à 35 ans, en difficulté du fait daddictions, particulièrement de la toxicomanie. Le bois de Vincennes. Sans être tout à fait le caravaning prostitutionnel parfois dénoncé, le secteur est indéniablement lun de ceux où la prostitution est en progression. On y compterait plus dune centaine de prostituées. Le bois de Vincennes accueille notamment les filles qui ont quitté la rue Saint-Denis et ses trottoirs pour désormais travailler au vert et en camionnette. Elles sont difficiles à épingler pour racolage. Les policiers, en revanche, mettent régulièrement au jour des affaires de proxénétisme. En octobre 1997, ils ont ainsi mis fin à la prospère entreprise dune ancienne prostituée camerounaise qui, officiellement érémiste, faisait travailler une dizaine de jeunes Africaines avec laide de deux hommes de main.
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